самые лучшие бардовские песни
Мой ТОП 10 бардовских песен
Это те, кому зимой не холодно. Те, кому уют создаёт дым костра, палатка под сосной и еда из котелка. Они есть, они ещё не перевелись. И я тоже была такой, я и есть такая. Я — из КСП.
Это — моя юность, моя молодость. Это участие в фестивалях и конкурсах, это посиделки на кухне с гитарой, чайником и настольной лампой. «И мне опять всю ночь не спать, не зажигая света». До самого утра.
Если я начну сейчас вспоминать, получится ТОП 100500, поэтому. только 10. Самые-самые.
1. Татьяна Лиховидова (Витебск). «Молитва»
Это моя радость и моя боль. Однажды в 90-х, на минском фестивале, я услышала, как эту песню пела слепая девушка, Анжелика Худик. Огромный зал рыдал. мужчины и женщины, навзрыд. Она пела проникновеннее, сильнее и мощнее Лиховидовой, хотя Татьяне я очень благодарна за эту «Молитву». С тех пор не могу никакую другую песню поставить первой. Никогда.
2. Вадим Егоров. «Друзья уходят»
3. Любовь Захарченко. «Сад»
4. Булат Окуджава. «Грузинская песня»
5. Леонид Сергеев. «Зуб мудрости»
Здесь или здесь, активная ссылка на аудиозапись (авторское исполнение):
6. Юрий Визбор. «Здравствуй, здравствуй, я вернулся»
7. Юрий Лорес. «Шиповник»
8. Ада Якушева. «Мой друг рисует горы»
9. Олег Митяев. «Давай с тобой поговорим»
10. Иваси (Иващенко и Васильев). «Кончается четверг»
Мои поздравления всем, кто будет отмечать завтра День бардовской песни!
Романтики ушедшего века. Барды
«Эти песни проникают не в уши, а прямо в душу», – говорил Владимир Высоцкий
Есть древнее, красивое своей странностью слово «бард». У племен галлов и кельтов так называли певцов и поэтов. Они хранили ритуалы своих народов, их традиции. И народ им верил, доверял, чтил, любил. В нашей стране движение бардовской песни оформилось в 50-60 годы XX столетия. Когда барды только-только стали появляться, они выглядели совсем обыденно. Это были студенты в мешковатых штанах. Они еще не знали, что их будут называть бардами, а песни, которые они пишут – авторскими или самодеятельными. Для них это были просто песни про то, что их волновало…
Мне звезда упала на ладошку Слова и музыка Александра Дольского
Семейная молитва Слова и музыка Александра Дольского
Бардовская песня возникла словно сама собой, в разных местах, одним из которых стал биофак МГУ. Здесь в начале 1950-х годов училась замечательная девушка Ляля Розанова. У нее был дар притягивать талантливых людей и вдохновлять их на творчество. Неудивительно, что именно при ней студенческая агитбригада стала центром молодежной жизни. Поначалу биологи пели обычные песни, но однажды один из агитбригадовцев Гена Шангин-Березовский спел песню, которую сочинил сам. Она была посвящена его близкому другу Юрию Юровицкому и так и называлась – «Песня о верном друге». Песня настолько понравилась ребятам, что ее тут же включили в репертуар. А вслед за ней и песни, написанные самой Лялей и еще одним талантливым биофаковцем Дмитрием Сухаревым.
Эти песни обладали какой-то невероятной магией – простенькие мелодии на три аккорда, незамысловатые тексты, но очень необычные для тех времен, ведь в них звучало не «мы», а «я». И в этом «я» каждый узнавал себя и свои тревоги, чувства, метания… Юрий Визбор вспоминал: «…стихами Ляли Розановой мы спасали самоубийц. И себя, чего греха таить…»
Похожая картина была в Московском государственном педагогическом институте имени В.И. Ленина, который в 1950-1960-е годы получил неофициальное название «поющий институт». Именно там была написана первая песня Юрия Визбора «Мадагаскар». Результат так понравился всем, что песенку стал распевать весь факультет, а затем и все московские туристы. Вскоре Визбор сочинил целую серию песен про походы на известные мелодии, а со временем стал и свою музыку придумывать. Известный впоследствии бард Ада Якушева вспоминала, что, когда Визбор оканчивал институт, несколько добровольцев вызвались срочно научиться играть на гитаре. Одной из них была сама Ада.
Третьим столпом авторской песни в МГПИ был Юлий Ким. Он привнес в бардовскую песню свой особенный «цыганский» строй аккомпанирования на гитаре. И свои темы – социальные и ироничные.
Поначалу авторская песня не вызывала у государства особого интереса. Но вот барды стали выпускаться из институтов и университетов, а желание встречаться, творить и делиться своими песнями у них осталось. И они начали объединяться в КСП – клубы самодеятельной песни. Сначала в Москве, а потом и в других городах Союза. В мае 1967 года барды провели «Первую теоретическую конференцию», а осенью того же года прошел первый общемосковский слет КСП. Затем 7 марта 1968 года в новосибирском Академгородке прошел Первый союзный фестиваль авторской песни. Именно на нем состоялся единственный в СССР публичный концерт Александра Галича, на котором он исполнил песню «Памяти Пастернака».
Тут-то советская власть обнаружила, что у бардов есть гражданская позиция, которую они хотят демонстрировать. На КСП начались гонения. Полгода спустя в стране закрыли все бардовские клубы. Вскоре после этого Галич был вынужден эмигрировать.
А Юлию Киму и многим другим бардам было запрещено выступать. Государство не могло позволить музыкантам в открытую петь про «подъезды для начальников», «кабинеты с холуями и секретаршами», «топтунов» под окнами, про дачи и «Чайки», «пайки цековские» и «мотоциклетки марочные».