какую тельняшку носят морпехи
Феномен тельняшки
Эту полосатую рубашку как предмет униформы носят моряки многих стран, но лишь в России тельняшка (тельник) стала особым символом, отличительным знаком настоящих мужчин.
Начало XVIII века, парусная эпоха. После одежного разнобоя в европейских флотах ввели единую форму одежды по голландскому образцу: узкие короткие брюки с чулками, приталенную куртку из прочного тика со стоячим воротником, двумя боковыми карманами, на шести пуговицах и высокую шляпу. Правда, в такой одежде по вантам (оснастка парусника) особо не побегаешь. И без одежды тоже нельзя — холодно. Северные моря суровы, и требования к рабочей одежде матросов здесь жестче, нежели в южных широтах, где можно работать и с голым торсом.
Так что появление тельняшки не случайно, она рождена самой жизнью. По сравнению с любой другой одеждой она очень практична: хорошо сохраняет тепло, плотно облегает тело, не ограничивает движений при любой работе, удобна при стирке, практически не мнется.Появилась тельняшка тоже в Голландии и с самого начала была задумана полосатой. Одноцветная нижняя рубаха была и до нее. Но ведь «полосатость» функционально необходима: на фоне светлых парусов, неба, суши, а также в темной воде человек в тельняшке виден издалека и отчетливо (именно поэтому тюремная роба раньше тоже была полосатой, только полосы там продольные). Матросы делали эту рубашку из сурового полотна, нашивая на нее полосы, или вязали из шерстяной пряжи сразу в два цвета. При этом получался такой разнобой покроев, цветов и полос, что тельняшка считалась неуставной формой одежды и за ее ношение наказывали.Отношение к ней изменилось в середине XIX века, когда в моду вошла голландская морская форма из короткого бушлата, брюк-клеш и куртки с глубоким вырезом на груди, в который тельняшка идеально вписалась. Ее включили в форму. Так, английский матрос был обязан иметь помимо надетой еще две запасные полосатые рубахи. Но не попади тельняшка в Россию, она так бы и осталась просто уставным предметом одежды моряков.
«Полосатая рубаха весом 80 золотников»
В военный флот России неудобная голландская матросская рубашка-бострог пришла с нанятыми Петром I иностранцами и оставалась в строю относительно долго.Военные реформы 1865–1874 годов сильно изменили облик вооруженных сил.Более удобной стала солдатская форма, именно тогда появилась легендарная гимнастерка типа русской рубашки-косоворотки. А 19 августа 1874 года император Александр II утвердил «Положение о довольствии команд Морского ведомства по части амуниции и обмундирования». Вместо бострога моряки получили белую полотняную (на лето) и синюю фланелевую рубашку (на зиму). Они имели на груди глубокий вырез, и потому под них поддевали нательную рубаху с синими и белыми поперечными полосами — первую русскую тельняшку. Вот ее стандарт, приведенный в приложении к этому документу: «Рубаха, вязанная из шерсти пополам с бумагою (имеется в виду хлопок). Цвет рубахи белый с синими поперечными полосами, отстоящими одна от другой на один вершок (44,45 мм). Ширина синих полос — четверть вершка. Вес рубахи полагается не менее 80 золотников (344 грамма)». Итак, первая русская тельняшка была из смесовой ткани, шерсти и хлопка в соотношении 50:50. Ее синие и белые полосы соответствовали цветам Андреевского флага — официального флага военно-морского флота России. Белые полосы были намного (в 4 раза) шире синих. Лишь в 1912 году они стали одинаковыми по ширине (четверть вершка, или 11,1 мм). Тогда же изменился и материал — тельняшку стали изготавливать полностью из хлопка.Говорят, что поначалу ее выдавали только участникам дальних походов.
Тельняшка сразу же пришлась ко двору на русском флоте, стала предметом гордости:«Нижние чины надевают ее по воскресеньям, в праздничные дни, при увольнении на берег и во всех случаях, когда требуется быть щегольски одетым».Первоначально тельняшки изготавливались за границей, но потом стали производиться из узбекского хлопка на трикотажной фабрике Керстена в Санкт-Петербурге (после революции — фабрика «Красное знамя»). Удобная, теплая, социально значимая –тельняшка пользовалась огромным спросом.
«Нас мало, но мы в тельняшках!»
В 1917 году люди в тельняшках стали гвардией революции.Балтийцы Дыбенко, Раскольников, Железняков со своими отрядами дрались настолько отчаянно, что образ «матроса в тельняшке» стал символом революции. Поведение носителей тельняшки в это лихолетье ярко отражало экстремальные черты русского характера: презрение к смерти, отчаянную храбрость, нежелание подчиняться кому-либо, переходящее в анархию, верность лишь себе подобным («братишкам»). «Матрос Железняк» стал героем известной песни: «Херсон перед нами, пробьемся штыками, и десять гранат — не пустяк». После Гражданской войны многие матросы стали служить в ВЧК и морской погранохране. Носить тельник было по-прежнему престижно, он означал принадлежность к элите вооруженных сил. Тогда в наличии была лишь тельняшка с полосками темно-синего цвета.Правда, в 1922 году из-за нехватки красителей она выпускалась однотонной, чисто белого цвета без полос.
Спецназ всегда в тельняшках
«Если к нам на порог приходили враги, если кровью своей мы платили долги, то в атаке любой приносили успех моряки и спецназ, ВДВ и морпех — парни в тельняшках!»
До революции гардемарины санкт-петербургского Морского корпуса в день своего выпуска надевали тельняшку на фигуру бронзового памятника адмиралу Крузенштерну. Сегодня День тельняшки пока не является официальным праздником, хотя очень популярен в северной столице, где энтузиасты отмечают его как собственную традицию.
Так вот, есть идея: помимо Дня Военно-морского флота, Дня ВДВ, Дня пограничника и т. д. ежегодно отмечать и День тельняшки. Этот праздник мог бы объединить и моряков, и десантников, и пограничников — то есть всех «братишек», с гордостью носящих полосатый тельник: «А призыв протрубит, и уйдут дембеля, и растает в тумане корма корабля — только если беда полыхнет над страной, значит, снова встают нерушимой стеной парни в тельняшках».
Новое в блогах
Феномен тельняшки
Эту полосатую рубашку как предмет униформы носят моряки многих стран, но лишь в России тельняшка (тельник) стала особым символом, отличительным знаком настоящих мужчин.
Начало XVIII века, парусная эпоха. После одежного разнобоя в европейских флотах ввели единую форму одежды по голландскому образцу: узкие короткие брюки с чулками, приталенную куртку из прочного тика со стоячим воротником, двумя боковыми карманами, на шести пуговицах и высокую шляпу. Правда, в такой одежде по вантам (оснастка парусника) особо не побегаешь. И без одежды тоже нельзя — холодно. Северные моря суровы, и требования к рабочей одежде матросов здесь жестче, нежели в южных широтах, где можно работать и с голым торсом.
Так что появление тельняшки не случайно, она рождена самой жизнью. По сравнению с любой другой одеждой она очень практична: хорошо сохраняет тепло, плотно облегает тело, не ограничивает движений при любой работе, удобна при стирке, практически не мнется.Появилась тельняшка тоже в Голландии и с самого начала была задумана полосатой. Одноцветная нижняя рубаха была и до нее. Но ведь «полосатость» функционально необходима: на фоне светлых парусов, неба, суши, а также в темной воде человек в тельняшке виден издалека и отчетливо (именно поэтому тюремная роба раньше тоже была полосатой, только полосы там продольные). Матросы делали эту рубашку из сурового полотна, нашивая на нее полосы, или вязали из шерстяной пряжи сразу в два цвета. При этом получался такой разнобой покроев, цветов и полос, что тельняшка считалась неуставной формой одежды и за ее ношение наказывали.Отношение к ней изменилось в середине XIX века, когда в моду вошла голландская морская форма из короткого бушлата, брюк-клеш и куртки с глубоким вырезом на груди, в который тельняшка идеально вписалась. Ее включили в форму. Так, английский матрос был обязан иметь помимо надетой еще две запасные полосатые рубахи. Но не попади тельняшка в Россию, она так бы и осталась просто уставным предметом одежды моряков.
«Полосатая рубаха весом 80 золотников»
В военный флот России неудобная голландская матросская рубашка-бострог пришла с нанятыми Петром I иностранцами и оставалась в строю относительно долго.Военные реформы 1865–1874 годов сильно изменили облик вооруженных сил.Более удобной стала солдатская форма, именно тогда появилась легендарная гимнастерка типа русской рубашки-косоворотки. А 19 августа 1874 года император Александр II утвердил «Положение о довольствии команд Морского ведомства по части амуниции и обмундирования». Вместо бострога моряки получили белую полотняную (на лето) и синюю фланелевую рубашку (на зиму). Они имели на груди глубокий вырез, и потому под них поддевали нательную рубаху с синими и белыми поперечными полосами — первую русскую тельняшку. Вот ее стандарт, приведенный в приложении к этому документу: «Рубаха, вязанная из шерсти пополам с бумагою (имеется в виду хлопок). Цвет рубахи белый с синими поперечными полосами, отстоящими одна от другой на один вершок (44,45 мм). Ширина синих полос — четверть вершка. Вес рубахи полагается не менее 80 золотников (344 грамма)». Итак, первая русская тельняшка была из смесовой ткани, шерсти и хлопка в соотношении 50:50. Ее синие и белые полосы соответствовали цветам Андреевского флага — официального флага военно-морского флота России. Белые полосы были намного (в 4 раза) шире синих. Лишь в 1912 году они стали одинаковыми по ширине (четверть вершка, или 11,1 мм). Тогда же изменился и материал — тельняшку стали изготавливать полностью из хлопка.Говорят, что поначалу ее выдавали только участникам дальних походов.
Тельняшка сразу же пришлась ко двору на русском флоте, стала предметом гордости:«Нижние чины надевают ее по воскресеньям, в праздничные дни, при увольнении на берег и во всех случаях, когда требуется быть щегольски одетым».Первоначально тельняшки изготавливались за границей, но потом стали производиться из узбекского хлопка на трикотажной фабрике Керстена в Санкт-Петербурге (после революции — фабрика «Красное знамя»). Удобная, теплая, социально значимая –тельняшка пользовалась огромным спросом.
«Нас мало, но мы в тельняшках!»
В 1917 году люди в тельняшках стали гвардией революции.Балтийцы Дыбенко, Раскольников, Железняков со своими отрядами дрались настолько отчаянно, что образ «матроса в тельняшке» стал символом революции. Поведение носителей тельняшки в это лихолетье ярко отражало экстремальные черты русского характера: презрение к смерти, отчаянную храбрость, нежелание подчиняться кому-либо, переходящее в анархию, верность лишь себе подобным («братишкам»). «Матрос Железняк» стал героем известной песни: «Херсон перед нами, пробьемся штыками, и десять гранат — не пустяк». После Гражданской войны многие матросы стали служить в ВЧК и морской погранохране. Носить тельник было по-прежнему престижно, он означал принадлежность к элите вооруженных сил. Тогда в наличии была лишь тельняшка с полосками темно-синего цвета.Правда, в 1922 году из-за нехватки красителей она выпускалась однотонной, чисто белого цвета без полос.
Спецназ всегда в тельняшках
«Если к нам на порог приходили враги, если кровью своей мы платили долги, то в атаке любой приносили успех моряки и спецназ, ВДВ и морпех — парни в тельняшках!»
День тельняшки
До революции гардемарины санкт-петербургского Морского корпуса в день своего выпуска надевали тельняшку на фигуру бронзового памятника адмиралу Крузенштерну. Сегодня День тельняшки пока не является официальным праздником, хотя очень популярен в северной столице, где энтузиасты отмечают его как собственную традицию.
Так вот, есть идея: помимо Дня Военно-морского флота, Дня ВДВ, Дня пограничника и т. д. ежегодно отмечать и День тельняшки. Этот праздник мог бы объединить и моряков, и десантников, и пограничников — то есть всех «братишек», с гордостью носящих полосатый тельник: «А призыв протрубит, и уйдут дембеля, и растает в тумане корма корабля — только если беда полыхнет над страной, значит, снова встают нерушимой стеной парни в тельняшках».
День русской тельняшки
19 августа в России отмечается День тельняшки. Да, у этой замечательной нательной рубахи есть свой праздник и в этом нет ничего удивительного – в нашей стране с тельняшкой прочно ассоциируются два единственных друга государства российского – армия и флот. Сегодня полосатые тельняшки носят моряки и морские пехотинцы, десантники и пограничники, спецназовцы национальной гвардии и спасатели МЧС. Но появилась тельняшка как часть обмундирования именно матросов военно-морского флота.
19 августа 1874 года Великий Князь Константин Николаевич Романов подписал указ о введении новой формы в морском флоте. Указ был утвержден императором Александром II, после чего вступил в силу. В соответствии с документом, в морском ведомстве вводилась тельняшка как форма одежды для нижних чинов кораблей и флотских экипажей. «Положение о довольствии команд Морского ведомства по части амуниции и обмундирования» характеризовало тельняшку следующим образом:
Синие и белые поперечные полосы на рубахе символизировали Андреевский флаг – официальное знамя российского военно-морского флота. Но не только символическое, но и большое практическое значение имела тельняшка как удобная и теплая одежда. Однако сама по себе полосатая тельняшка не была изобретением русского морского ведомства. Такую расцветку выбрали моряки многих стран еще очень давно, что было связано с особым удобством полосатых рубах. Когда в XVII-XVIII вв. наступил расцвет парусного флота, моряки самых разных флотов стали нашивать на белые рубахи разноцветные полосы. Это делало матроса очень заметным на фоне светлых парусов и темной морской поверхности. Кроме того, плотная тельняшка хорошо согревала и позволяла сохранять свободу движений во время выполнения корабельных работ.
Обычно появление полосатых рубах связывают с голландскими моряками, поскольку Нидерланды в свое время были одной из сильнейших морских держав. Есть и другая версия – что авторство тельняшки принадлежит рыбакам Бретани – северной французской провинции. Причем полосатая роба должна была не только обеспечивать заметность рыбаков на фоне парусов и моря, но и оберегать их от различных напастей и проблем сверхъестественного характера. Ведь моряки всегда были людьми суеверными, для которых приметы и обереги значили очень много. Поэтому они и выбрали в качестве оберегающей одежды полосатую рубаху. В Средние века полосатые робы в Европе носили каторжники, палачи и прочие люди, считавшиеся изгоями общества. Очевидно, бретонцы, отправляясь на своих не очень надежных рыбацких шхунах в открытое море, рассчитывали, что такие рубахи будут «отпугивать» от них нечистую силу. Так утилитарная и символическая составляющая соединились в полосатой рубахе воедино.
В XVII-XVIII вв. многие бретонские рыбаки стали наниматься в качестве матросов на голландские суда. Так полосатые рубахи и пришли в голландский флот. Называли их тогда «бретонскими рубахами». Интересно, что в XVIII веке за ношение тельняшек моряков наказывали – тогда военно-морское начальство относилось к форме одежды очень ревностно. Военным морякам полагалось носить короткие штаны, чулки, форменные кафтаны и шляпы. Тельняшка в эту форму не вписывалась, однако ее все равно старались носить на торговом и рыболовецком флотах. Когда не видели особо требовательные и «повернутые» на дисциплине офицеры, носили ее с удовольствием и моряки военного флота.
В России «бретонские рубашки» впервые увидели, когда в порты страны стали прибывать голландские суда. Но Петр I, который фактически полностью перенес в Российскую империю все голландские морские традиции, почему-то оставил тельняшку без внимания. Поэтому в XVIII веке русские моряки тельняшку не носили. Лишь в XIX веке ее стали покупать или выменивать в европейских портах моряки торгового флота, которые считали тельняшку особой роскошью и щеголяли в ней, подчеркивая, что они не раз ходили в зарубежные походы.
В середине XIX века Европу буквально покорила голландская морская форма, состоявшая из короткого бушлата, брюк-клеш и куртки с глубоким вырезом на груди. В этот вырез идеально вписывалась тельняшка. Так она вошла в официальную форму голландского, а затем и многих других европейских флотов. На русском флоте тельняшка появилась в начале 1860-х годов – сначала неофициально, как рабочая одежда матросов, а затем, после знаменитого указа императора, была включена в официальное обмундирование нижних чинов русского императорского флота.
Первоначально тельняшки выдавали далеко не всем матросам, а лишь тем, кто отправлялся в дальний поход. Поскольку участие в таком походе было сопряжено с многочисленными трудностями, тельняшка стала символом отваги и доблести русских моряков. Тельняшкой гордились, ее очень берегли и оставляли на память о службе на флоте даже после увольнения. Она стала неотъемлемым атрибутом моряка, проникнув в этом качестве в русскую культуру и в народный фольклор – в тельняшке неизменно изображали моряков и бывших моряков в книгах, на картинах, о тельняшке слагали стихи и песни.
Интересно, что сначала тельняшки покупали в Европе, но потом на фабрике Керстена в Санкт-Петербурге началось производство российских тельняшек. Полосы на них первое время не были равномерными – белые полосы раза в четыре превосходили по ширине синие полосы, однако затем, в 1912 году, полосы стали равномерными, но цвет их оставался неизменным – белый и темно-синий. Примерно в начале ХХ века культ тельняшки стал распространяться и за пределы морского флота. Дело в том, что во время русско-японской войны 1904-1905 годов большое количество молодых мужчин, учитывая специфику ведения войны, было мобилизовано на флот. Демобилизовавшись, они принесли в общество специфическую флотскую культуру, которая быстро завоевала популярность и уважение со стороны городской пролетарской молодежи. Впрочем, о море в то время грезили и отпрыски состоятельных и интеллигентных семей – «морской костюмчик» с неизменной тельняшкой вошел в моду в самых разных слоях российского общества.
Еще большую популярность «морская культура» приобрела в России в период революций 1917 года. В это время нижние чины русского флота проявили колоссальную политическую активность. Революционные матросы стали одной из главных сил, обеспечивших победу Октябрьской революции. Матросские отряды появились у большевиков, левых эсеров, анархистов. Неизменными атрибутами революционного матроса в то время были бескозырка и тельняшка. Без матросов не обходился ни один революционный митинг, а позже, когда началась Гражданская война, отряды, укомплектованные балтийскими и черноморскими матросами, действовали на многих участках фронта.
Но популярность тельняшки все равно сохранилась. Ее с гордостью носили матросы, демобилизовавшиеся со срочной службы в советском военно-морском флоте. В годы Великой Отечественной войны парни в тельняшках наводили ужас на гитлеровцев. Это объяснялось достаточно просто – в европейской традиции полосатая одежда всегда означала что-то недоброе, например, в полосатые робы обычно одевали заключенных и каторжников. Естественно, что в сухопутном сражении люди в странных для пехоты или артиллерии полосатых рубахах вызывали смятение в рядах противника.
«Черными дьяволами» называли советских морских пехотинцев враги. Но среди морпехов были не только собственно морские пехотинцы, но и направленные на сухопутный фронт моряки с кораблей Черноморского, Балтийского и других флотов. Матроса – героя Великой Отечественной войны неизбежно изображали в тельняшке и бескозырке – косящим врагов из пулемета или бросающимся в атаку с гранатой в руке. Естественно, что народная любовь к тельняшке после Великой Отечественной войны еще больше окрепла. Советский Союз стал едва ли не единственной страной мира, где этот компонент военно-морской формы вошел в массовую одежду самых разных людей, порой не связанных с морем и флотом никоим образом. Многие обыватели старались приобрести тельняшку как удобную домашнюю одежду – теплую и комфортную.
В послевоенный период тельняшка впервые сделала шаг за пределы Военно-морского флота – она появилась в качестве компонента военной формы военнослужащих Воздушно-десантных войск. Говорят, что этому во многом способствовал сам генерал Василий Маргелов – легендарный «отец – основатель» советских ВДВ. В годы Великой Отечественной войны он одно время был командиром 1-го Особого лыжного полка моряков Краснознаменного Балтийского флота. В память о героизме советских морских десантников он решил ввести тельняшку в обмундирование и десантников воздушных.
Сначала тельняшку стали вручать десантникам, совершившим прыжок с парашютом в воду, а затем она была принята в качестве официальной форменной одежды ВДВ. Произошло это в 1968 году – пятьдесят лет назад. Советских десантников в тельняшках с полосами голубого, а не темно-синего как у моряков, цвета мир увидел во время знаменитой Пражской весны 1968 года – в подавлении антикоммунистических выступлений советские десантники сыграли особую роль.
Говорят, что главнокомандующий Военно-морским флотом СССР Адмирал Флота Советского Союза Сергей Горшков долгое время выступал против того, чтобы тельняшку включили в официальное обмундирование Воздушно-десантных войск. Адмирала понять было можно – на протяжении многих десятилетий привилегией на тельняшку обладали лишь моряки, а на тех, кто носил тельняшку «самозванцем», прожженные «морские волки» смотрели косо, а иногда могли и «предъявить». Но генералу Василию Маргелову удалось преодолеть сопротивление знаменитого адмирала. Как гласит легенда, он резко осек главкома ВМФ на одном из совещаний в Министерстве обороны СССР, заявив о том, что лично воевал в морской пехоте в годы Великой Отечественной войны и сам знает, что нужно носить десантникам в качестве обмундирования. В итоге адмирал был вынужден прекратить ставить препоны легендарному «дяде Васе» и, хотя официального разрешения на ее ношение так и не было получено, она сама по себе стала компонентом формы ВДВ. Уже потом ее включили в установленное обмундирование.
Пять фактов о русской тельняшке
Сегодня — день рождения русской тельняшки. Именно 19 августа 1874 года император Александр II подписал указ о введении новой амуниции для моряков. Среди прочего были утверждены для ношения нательные рубахи с рисунком из горизонтальных синих и белых полос.
Тельняшка — не русское изобретение
Историки утверждают, что первыми полосатые робы стали носить рыбаки из французской провинции Бретань, расположенной на одноименном полуострове. Считалось, что полосатая одежда оберегает их от нечисти: морских бесов, русалок, ундин.
Именно бретонцы привнесли этот пестрый предмет гардероба в униформу голландских моряков, поскольку активно нанимались на службу в голландский флот. Однако, поступая на службу, они были вынуждены отказываться от своих рыбацких роб и одеваться в морскую форму. Чтобы иметь на себе хоть что-то полосатое в качестве оберега, они стали носить вязаные полосатые нательные рубахи, которые не стесняли движения, не мялись и отлично согревали. Это прижилось, и «бретонские рубахи» стали частью амуниции всех голландских моряков.
Те же, в свою очередь, стали законодателями морской моды во времена Петра I. Российский император, правда, позаимствовал для своего флота всю голландскую униформу, кроме рубах. Однако моряки торговых судов все же красовались в тельняшках, которые покупали в далеких портах и привозили домой, чтобы блеснуть заморским шиком. И только адмирал русского флота Константин Николаевич Романов, которому моряки расписывали удобство и практичность полосатых фуфаек, предложил включить их в новую форму.
Почему она полосатая
Как уже было сказано, бретонские рыбаки носили полосатые рубашки из суеверных соображений, приписывая им свойства оберега. Интересно, что в средневековье полосатая одежда считалась одеждой изгоев, которые отделяют себя от всего общества. Об этом написал целую книгу один из лучших специалистов по средневековой символике, историк Мишель Пастуро. «Дьявольская одежда: история полосок и полосатой ткани» — так она называется. Вот что он пишет: «Начиная с XII-XIII столетия, сохранилась обильная документация, свидетельствующая о том, что полосатая одежда считалась прямо-таки дьявольской». Полосатое платье полагалось носить разного рода изгоям: циркачам, шутам, прокаженным, калекам, еретикам, палачам и проституткам. Возможно, бретонцы, уходя в море, тоже символически отделяли себя от всего земного, принимали иное обличие и иные правила игры, как бы заявляя, что они не от мира сего и сам черт им не страшен.
Если же отрешиться от мрачной средневековой символики, то легко убедиться, что полосатая одежда хорошо заметна на фоне моря и парусов, а человека, упавшего в воду в такой одежде, легче увидеть среди волн. Замечено также, что, если моряков много, то пестрота полосок не дает наблюдателю сосредоточиться и у него возникает ощущение, что людей в тельняшках больше, чем на самом деле. Еще и поэтому моряки, идущие в атаку, во все времена повергали неприятеля в ужас.
Семь цветов полосок
Традиционная морская тельняшка шьется из трикотажной ткани и и имеет окраску в виде чередующихся полосок одинаковой ширины — 11,1 мм. Известно, что не только моряки в российских вооруженных силах носят форменные тельняшки. У других родов войск они тоже есть, но отличаются по цвету полосок. Сине-белая расцветка — самая традиционная — на тельняшках, которые носят военные моряки. Также морская тельняшка с полосами темно-синего цвета входит в комплект формы курсантов военных и гражданских морских и речных учебных заведений.
То есть, день тельняшки объединяет и моряков, и десантников, и пограничников, и всех, кто с гордостью носит полосатый тельник.
Традиции и обычаи
Тельняшка породила множество традиций. Она еще в XIX веке стала популярной в качестве романтического символа моря, морской службы, храбрости и удали. Постепенно появились и связанные с нею шуточные традиции выпускников морских вузов, демонстрирующие, что будущие офицеры в последний раз позволяют себе курсантские лихости.
Выпускники Рязанского высшего воздушно-десантного училища традиционно надевают десантные тельняшку и берет на памятник Сергею Есенину. Правда, сейчас городские власти стали бороться с этими проявлениями радости по поводу окончания учебы и в соответствующие дни выставляют перед памятниками круглосуточную охрану. Так что эта развеселая вековая традиция может сойти на нет.
Интересна история появления тельняшки в форме десантников. Изначально их вручали за прыжок с парашютом на воду. Но потом на введении тельников в стандартную десантную форму настоял командующий воздушно-десантными войсками Василий Маргелов. Он, будто бы, сказал на одном из совещаний: «Я воевал в морской пехоте и знаю, что заслуживают десантники, а что — нет!». С тех пор тельняшка стала частью формы бойцов ВДВ.
Символ мужества, отваги и стойкости
Но понятие символа на бытовом уровне — это изобретение XX века. Первыми продвинулись в популяризации тельняшки, вероятнее всего, революционные матросы, которых активно использовали большевики при захвате власти в противовес «сухопутному порядку» прежних властей.
Императорский военный флот всегда был миром очень закрытым, кастовым. Однако жесткое расслоение между офицерским составом и низшими чинами привело к тому, что матросы оказались восприимчивы к большевистской агитации. К тому же в то время моряки были наиболее образованной и организованной частью народа, что делало их близкими по духу с рабочим классом. Отсюда и их активность в годы революции, пока не был подавлен Кронштадский мятеж.
В годы же революции моряки в русских городах казались бравыми пришельцами из мира свободы морей, опасностей и битв. Они лихо плясали на площадях танец «Яблочко», в котором прекрасно отражены широта морского характера, открытость и удаль. Морские бесстрашие и лихость, которое они демонстрировали, да еще замешанные на революционной эйфории, удачно наложились на широту и удаль русской души, были приняты и высоко оценены в народе.
Но все же наибольшую роль в популяризации героического образа моряков и тельняшки как их отличительного признака сыграл масскульт. В частности, кинематограф, так невероятно популярный в 30-е годы. Фильмы «Варяг», «Балтийцы» и особенно «Мы из Кронштадта» просто взорвали страну, сделали героев-моряков всенародными любимцами. В предвоенные годы раздобыть тельняшку и носить ее, не снимая, стало высшим шиком, о котором мечтали все мальчишки. Строчки песни Юрия Визбора «Сретенский двор» так описывают довоенную московскую дворовую моду:
Вот тельняшка — от стирки бела,
Вот сапог – он гармонью, надраен.
Вот такая в те годы была
Униформа московских окраин…
Окончательную же символом доблести и героизма русская тельняшка стала во время Великой Отечественной войны. Много позже немцы, участники тех событий, вспоминали:
— Когда моряки шли в атаку, они даже не стреляли, а от их крика мы были в ужасе. Они старались идти в рукопашную.
— «Нас мало, но мы в тельняшках», — это мы с детства слышали. Мой дед служил морпехом, был в обороне блокадного Ленинграда и дошел до Берлина. Честь и хвала всем, кто в тельнягах!
— Тельняшку я носил в походах. Особенно, когда на воде. Удивительно, но сам факт ее присутствия на тебе как-то мобилизует, что ли. Появляется какая-то внутренняя собранность и психологический напор. Ведь не случайно, самые храбрые воины носили и носят тельняшки.
— Она и вправду не просто элемент форменной одежды, а символ избранности, широты души и отваги.
—Тельняшка — это, скорее, аттестат, что ты был испытан, признан годным, и зачислен в воины. И тут уж возложенную честь никак нельзя не оправдать, потому что струсить или сдаться — есть «западло». Помню в Гайжюнае с тех, кто струсил перед люком и с парашютом не прыгнул, силком тельник стягивали…
— Я всегда гордился и буду гордиться до последнего дня, что могу называться морпехом. Моей дембельской тельняшке уже 42 года.
— Слово-то какое ласковое — «тельняшка»! Я на флоте не служил, но родом из Владивостока. А там каждый пацан в далекие 70-е мечтал иметь тельник, и у меня был — отцовский, мать перешила. Как я им гордился! По сопкам в войнушку бегал, играл. Да и сейчас ношу с удовольствием.
— Носил в школе, в училище, на службе. Ношу и сейчас и буду носить до последних своих дней. Да будет так!