Как называются древнейшие германские буквы
Немецкий алфавит: от рун к нововведениям 2018 года
Немецкий язык, на котором сейчас говорят более 100 миллионов человек, принадлежит к индоевропейской языковой семье. В основу немецкого алфавита, как и алфавитов многих европейских языков, были положены латинские обозначения букв. Но предыстория немецкого алфавита начинается со времен древних германских племен, которых в Европе называли «варварами» из-за их военной мощи и разрушительной силы.
Известно, что ко времени завоевания Римской империи в 395 году германские варвары имели рунический алфавит. С XII в связи с распространением христианства в языке германцев появились латинские заимствования. Приведение германской письменности в систему привело к появлению немецкого алфавита, созданного на основе латинских букв, но с германской спецификой. Специфика состоит в том, что помимо 26 пар латинских букв, в немецкий алфавит входят три пары умла́утов и уникальная буква, называемая эсцет.
Разберемся с незнакомыми для владеющих кириллицей понятиями «умла́ута» и «эсцет». При использовании латинского алфавита оказалось, что в немецком языке есть звуки, которым нет соответствия в латинской речи, что и привело к появлению дополнительных букв, называемых умла́утами (гласные буквы, записываемые с точками над буквой: Ä, Ö и Ü). Эсцетом называется лигатура (то есть изображение одним знаком двух и более букв) ß, которая в немецком языке используется после долгих гласных и приравнивается к сочетанию ss.
В немецком алфавите 26 букв; 21 согласная буква и 8 гласных (если считать вместе с умлаутами, которые в алфавите стоят особняком. Отдельную позицию занимает и эсцет). Больше всего неприятностей выпало на долю буквы ß, называемой еще «s острой». Впервые она была обнаружена в книге древних готов, оттуда перешла в немецкий алфавит. Редкое употребление буквы привело к ее замене на двойную s (ss или sz) в 1996 году в Германии; в Швейцарии замену провели еще в начале XX века. Но оказалось, что такая замена не всегда сохраняет значение слова: Masse и Maße означают совершенно разные вещи (масса и размеры, соответственно), Было принято решение сохранить букву ß в написании после долгих гласных и дифтонгов (Straße, draußen). Другая реформа, связанная с эсцетом ß, заключалась во введении в 2018 году в алфавит заглавной формы этой буквы. До этого буква имела только строчное написание, так как она не употребляется в начале слова. Теперь эсцет тоже является парной буквой: ẞß. Данное нововведение имеет много оппонентов, в основном из-за неказистого вида новой буквы.
Графический стиль написания немецких букв на протяжении веков не раз менялся. Подробнее о смене стилей письменности с течением времени можно почитать тут.
Как называются древнейшие германские буквы
По первым шести буквам рунический алфавит называется futhark. Всего было 24 знака.
Формы знаков нестойкие и варьируются от диалекта к диалекту.
Долготу и краткость руны не указывали. Названия рун происходили от существительных, которые ими обозначались: например, faihi «скот», dags «день».
Рунические надписи 3 – 9 вв. называются старшими рунами. Известно около 150 памятников старших рун. Среди них надпись на камне в Туне (Норвегия), Рутвеллский крест в Шотландии, шкатулка Фрэнкса в Англии.
Младшие руны известны с 9 по 11 век в Скандинавии: около 2500 надписей найдены в Швеции, около 500 надписей – в Норвегии и около 400 надписей – в Дании. Количество знаков сокращается до 16, т. е. один знак может обозначать несколько букв, письмо усложняется. Расширяется тематика рунических надписей – от магических заклинаний до описания исторических событий.
Известен еще один вид рун: датские или пунктирные руны 11 – 13 вв. Количество знаков возрастает до 26, отдельные руны помечаются точками – отсюда их названия.
2. Готское или Вульфилианское письмо было создано в конце 4 в. вестготским епископом Вульфилой на основе греческого алфавита. Первоначальная форма букв готского алфавита не известна и может быть реконструирована, поскольку имеются отличия в написании букв разных рукописей. Графика отдельных рукописей обнаруживает влияние латинского написания, но греческая основа готского алфавита, в целом, несомненна. Об этом свидетельствует, например, обозначение ē диграфом ai, ī диграфом ei, ō диграфом au; цифры передаются буквами: a – 1, b – 2, g – 3, d – 4 и т. д.
Названия готских букв
Две буквы koppa и sampi обозначали цифры 90 и 900.
Но названия букв не копируют старых рунических обозначений. Такие наименования, например, как quertra, chosma, pertra не встречались в рунических алфавитах. Порядок следования букв такой же, как в греческом алфавите.
Сочетание в готском алфавите нескольких письменных традиций вызвано необходимостью модификации греческого алфавита с тем, чтобы приспособить его к фонетической системе готского языка.
Установление произношения готских букв и их сочетаний представляет значительные трудности и является дискуссионным, как это имеет место в отношении диграфов ai, au, буквы g в разных позициях, природы согласных b и d. Неясен и характер долготы гласных. Аналогичные трудности возникают для любого мертвого языка, но в применении к готскому они усиливаются отсутствием длительной письменной традиции, позволяющей проследить изменение произношения: памятники готской письменности были созданы в очень ограниченный исторический период – с 4 по 6 век.
3. Латинское письмо. Варвары, разгромившие Римскую империю, получили в наследство очень развитую письменность. Они использовали образованных римлян для создания своего государственного аппарата. Кроме того, латинский язык как язык церкви повсеместно распространяется в связи с принятием германцами христианства. Монастырская школа становится в германских государствах центром латинской образованности и письменности. Возникает практическая необходимость записать комментарии к латинским текстам и значения латинских слов на родном языке – так появляются глоссы, записанные латинскими буквами. В грамотах и кодексах приходится передавать латинскими буквами германские личные имена, географические названия, специфические термины. С 7 века появляются тексты на германских языках записанные латинским алфавитом.
Но так как уровень культуры германцев был низок, о широком использовании ими латинского письма не могло быть и речи. От римского курсива оно унаследовало его основные особенности: графику отдельных букв, крупный размер, большое расстояние между строками, неразделение букв, лигатуры (лигатура представляет собой такое соединение букв, при котором они имеют общие составляющие их элементы: æ, œ), сокращения и знаки сокращения. Низкий уровень образования и узкий круг грамотных людей ограничивали возможность быстрого письма, поэтому древнейшей формой латинского письма у германцев было капитальное квадратное письмо scriptura capitalis, знаки которого близки к заглавным латинским буквам. Капитальное письмо в 3 – 4 вв. упрощается и округляется в унциальное письмо, которое связано с появлением пергамента. До этого писали на папирусе, свинцовых и восковых табличках. Одновременно существуют национальные разновидности римского курсива: меровингский, вестготский и лангобардский. Под влиянием курсива унциальное письмо в 6 в, подвергается дальнейшим изменениям и переходит в новую форму книжного письма – полуунциал.
На смену полуунциалу и национальным курсивам в начале 8 в. приходит каролингский минускул.
Каролингский минускул закончил эволюцию письма, начавшуюся в 3 – 4 вв., придав ему усовершенствованную форму. Почти все буквы каролингского минускула построены на сочетании двух простейших элементов круга/полукруга и палочки. Простые формы всех букв, их четкие отличия друг от друга дают возможность охватить глазом большие комплексы, т. е. обеспечивают быстрое чтение. Каролингский минускул явился результатом деятельности писцов канцелярии Карла Великого – отсюда его название.
Еще один вид минускула – инсулярный (островной) минускул сложился в это время в Ирландии, а отсюда распространился стараниями ирландских миссионеров в Англию.
Новый вид письма – готическое книжное и канцелярское письмо складывается в конце 11 – начале 12 в., когда в связи с развитием городов происходили социально-экономические сдвиги, вызвавшие развитие культуры, появление школ и расширение образования, следовательно, увеличение числа книг и документов. Преобразования в письме в значительное мере связаны с возросшей интенсивностью его употребления.
Курсивное письмо оказалось самым прогрессивным и жизнеспособным, проникло в канцелярское письмо и трансформировало его, оказало влияние на новый тип книжного письма, который послужил основой печатного шрифта.
Каждый германский народ, принявший латинское письмо, внес в него изменения, отвечающие национальным особенностям фонетической системы: диакритические знаки, лигатуры, диграфы, часть которых сохранилась в современных германских алфавитах.
История германской письменности
Использование разных алфавитов.
Самое древнее – руническое письмо. Руна – секрет, тайна. 24 знака. Самые древние памятники – 2-3вв. н.э… Древний рунический алфавит назывался «старший футарк». Первые 6 символов: f, u, ѣ, a, r, k. 24 знака делились на 3 атта: 1) Фрейра и Фри, 2) Хендаль, 3) Тюна. Каждой букве соответствовало слово. Звуковые значения просты. Считается, что руны восходят к южно-европейской письменности, это не самостоятельное изобретение. У них есть своеобразие (последовательность знаков).
Памятников на футарке очень мало6 надписи на оружии, украшениях, амулетах, камнях, скалах. Условные сокращения, а не целые предложения, произносимые по порядку, как кольцо. Самая длинная надпись – на каменной плите (около 200 символов, часто имена собственные). К 9в. рунический ряд сократился до 16 символов (младший футарк). Основные надписи – надгробные плиты, частная переписка (на деревянных брусках). В конце 12в. поняли. Что 16 знаков — мало. Создали пунктировые руны (над определенными рунами ставилась точка). Рунический кодекс 13в. на древнедатском языке пунктировыми рунами. В некоторых государствах они смешались с латинскими буквами. В Англии рунами пользовались долго. Нажпись на Темзском ноже – 28 рун. Затем стало 33 руны (æ, y, q). Памятники на английских рунах с 7в. – на старых вещах, ларцах, могильном кресте.
Второй тип письма – готское письмо (не путать с готическим). Применяется только готами. Крупные четкие буквы. В основе – символы из греческого алфавита. Самый главный памятник – «Серебряный кодекс» — перевод Евангелия епископом Вульфиллой на готский язык.
Самый главный тип письменности – латинское письмо. Введение христианства, богослужение только на латыни. Детей обучали латинской грамоте. Документы на латинском языке. В процессе обучения латинскому языку ученикам объясняли трудности, появлялись примечания (глоссы→глоссарий). В 7-9вв появляются связные германские тексты. В скандинавских языках – в 12-13вв. Руническая письменность отмирает. Классический латинский алфавит стоит из 23 букв. Y, Z, Q не употреблялись. Фактически из 20. Не было разницы между j=I, u=v. Уже 18. У римлян не было w, появилась из uu или vv. Особые звуки для Ѳ, ð. Они стали обозначаться «th». В 8-9вв. правил орфографии не было. Не было пробелов и знаков препинания.
Виды латинского алфавита
ДРЕВНЕГЕРМАНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ.
Для древнегерманских языков известны три вида письма: руническое, готское и латинское. Своего собственного алфавита германцы не создали, а заимствовали письменность у народов с более древней культурой с которыми приходилось иметь контакты. Усвоение языка и письма соседей- греческого в восточной части Римской империи и латинского в западной как орудия христианской письменности является следствием христианизации германских племен в период Великого переселения народов и основания варварских государств на развалинах Римской империи. Но до латинского и греческого у германцев существовали и другие письмена- руны. Руны тоже заимствованы, но подверглись столь значительным видоизменениям и настолько удачно приспособлены к специальным потребностям германских языков, что их с полным правом можно назвать национальным алфавитом древних германцев- тем более, что они были в употреблении у всех германских племен.
Точно определить время возникновения рунического алфавита сложно. Древнейшим и хронологически изолированным памятником является запись на шлеме найденном в Негуа.
Руны- буквы своеобразного начертания, употребляющиеся в качестве знаков религиозного и магического культа. Руны вырезались на дереве, металле или камне, поэтому в основе каждой руны лежит вертикальная линия, горизонтальных линий нет, вместо кривых- ломаные линии.
Древнейший рунический алфавит состоял из 24 знаков; его обычно называют по первым шести знакам.
Долгота и краткость звуков в руническом письме не обозначается. Со звуковым значением рун были связаны и их названия: так руна f называлась fehu- скот, деньги. К 9 веку старый 24-значный рунический ряд в скандинавских странах был упрощен и сведен до 16 знаков, причем начертания некоторых рун значительно изменяется. Возникает так называемый младший рунический ряд. В Англии этот алфавит был дополнен рядом новых букв для обозначения возникших вновь звуков до 33 знаков.
Хотя вопрос о происхождении рун привлек внимание ученых в 16в, научная постановка этого вопроса стала возможной благодаря достижениям 19в в области языкознания и археологии. Датский ученый Людвиг Виммер доказал, что руны восходят к южноевропейским письменам Средиземноморья, однако к какому именно алфавиту восходят руны, Виммеру установить не удалось. Нельзя признать этот вопрос решенным и в наше время. Конкретно определить источник рунического письма трудно по следующим причинам:
1)южноевропейские алфавиты-греческий и италийские, в том числе и латинский, вследствие генетических связей между собой имеют много общего; 2)расположение рун в руническом ряде и их названия совершенно своеобразны; 3)древнейшие рунические памятники малочисленны и не сосредоточены на какой-либо достаточно ограниченно территории.
Неповторимое своеобразие и познавательная ценность языка старших рунических надписей, или рунического койне, состоит в том, что его можно рассматривать как промежуточное звено между общегерманским языком, познаваемым лишь на основе реконструкции, и древнейшими литературными языками различных германских народностей.
Единичной осталась попытка вестготского епископа Вульфилы приспособить греческий алфавит для готского языка, в основе готского алфавита лежит тип письма, подобный латинскому «унциалу» письму крупными, четкими буквами. Однако Вульфила перенял греческий алфавит не механически, как был использован латинский алфавит, а сделал ряд характерных изменений: заменил некоторые греческие буквы латинскими, вероятно, потому, что эти начертания были лучше знакомы готам из рунического алфавита. Происхождение некоторых знаков не вполне ясно. Греческий алфавит является основным источником старославянской азбуки(кириллицы), поэтому некоторые вульфилианские буквы близки к русским.
Готское письмо Вульфилы широкого распространения не нашло. Западные и северные германцы переняли латинский алфавит.
В результате введения христианства в странах, где утверждалось господство римской церкви, латинский язык получил большое распространение, как язык церкви, и как официальный язык в законах и грамотах. В древнейшей форме латинский алфавит имел 20 знаков. Для передачи звуков, резко отличавшихся от латинских, применялись те буквы, которые представлялись более подходящими, чем другие. Однако постепенно в каждом германском языке вырабатываются особые традиции применения латинского алфавита, а также делаются отдельные добавления к этому алфавиту.
Древнейшей формой латинского письма было, так называемое, капитальное письмо, т.е. прописные заглавные буквы. В 3-4вв из капитального письма развилось несколько более упрощенное и округлое, так называемое унициальное, буквы которого приблизились к современным строчным буквам. В средние века латинские и германские рукописи писались совершенно одинаковым шрифтом, но уже в 12в постепенно складывается новый тип письма- фрактура- монашеское письмо или письмо готическое. Для него характерны угловатые, ломанные линии букв. Этот факт находится в теснейшей связи с общим развитием орнаментального искусства; всюду торжествует готический стиль. После изобретения книгопечатанья теми же буквами печатались книги в европейских странах. Готический шрифт выходит из употребления в 16в в Англии, в 17- в Германии, в середине 19-в Скандинавских странах. В Германии он удерживается дольше, но ничего специфически немецкого в этом шрифте нет.
История германской письменности
Свидетельства о германских языках в дописьменный период
Письменность — самое достоверное свидетельство о языке, самый надежный и непосредственный источник сведений о нем. Чтобы составить себе представление о лексике и грамматическом строе языка в эпоху его бесписьменного существования, ученые-филологи привлекают различные косвенные данные о характере изучаемого языка (часто, правда, отрывочные и не всегда достоверные) или же «реконструируют» отсутствующий языковой материал методом сравнительно-исторического анализа. Так, компаративисты в первой половине 19 в. занимались реконструкцией германского языка-основы и индоевропейского праязыка, на котором немецкий компаративист А. Шлейхер в 1868 г. даже сочинил басню.
Древние германцы появились на исторической арене за многие века до проникновения к ним письменности. В разное время они вступали в соприкосновение с другими народами. За несколько веков до нашей эры древние германцы сталкивались на севере и востоке Европы с финнами, с балтийскими и славянскими племенами, на юге — с древними греками и римлянами. Эти контакты германцев с другими народами нашли отражение в языках некоторых из них в виде германских заимствований. Особенно большой интерес представляют германские заимствования в финском языке, в большинстве своем относящиеся к началу нашей эры.
Это, например, rengas ‘кольцо’ (ср. гот. hrings, двн. ring), kuningas ‘король’ (ср. двн. kuning), kulta ‘золото’ (ср. гот. gulth, двн. gold), rikas ‘богатый’ (ср. гот. reiks, двн. rich), kaunis ‘красивый’ (ср. гот. skauns, двн. skoni), kansa ‘народ’ (ср. гот. hansa ‘толпа’), juko ‘иго’ (ср. гот. juk, двн. joh), saippja ‘мыло’ (ср. да. sape). Попав в финский язык, эти заимствования как бы окаменели, сохраняя тот древний тип морфологической структуры слова, который лишь очень редко засвидетельствован в формах слов, встречающихся даже в самых ранних памятниках древнегерманской письменности, а именно: наиболее полный вид суффиксов и окончаний, испытавших к моменту появления у германцев письменности (3–4 вв. н. э.) более или менее значительную редукцию.
Начиная с 4 в. до н. э. знакомство античного мира с его северными соседями — германскими племенами — все расширялось и углублялось. В сочинениях римских авторов от Юлия Цезаря и до позднеримских авторов (6 в. н. э.) встречаются — наряду с многочисленными германскими собственными именами — отдельные германские заимствования (как правило, в латинизированной форме), обозначающие предметы культуры, быта и вооружения германцев, а также германские названия некоторых животных. У Цезаря встречается urus ‘зубр’, alces (мн. ч.) ‘лоси’, у Плиния старшего — sapo ‘краска-мазь для волос’, barditus ‘боевая песня’, у более поздних авторов — medus ‘мед’ (напиток), flado ‘лепешка’, harpa ‘арфа’, runa ‘руна’, ‘рунический знак’ и некоторые другие.
Многочисленные германские собственные имена и некоторые другие слова встречаются в памятниках на латинском языке, возникших у германцев в период, непосредственно предшествовавший появлению письменности на самих германских языках. Самый ценный с лексической точки зрения материал содержат так называемые «варварские правды», т.е. своды законов, записи обычного права германских народов — вестготов, бургундов, франков, алеманнов, лангобардов, турингов, баваров (5–9 вв.). Записанные на латинском языке, эти «правды» содержат — в виде вкраплений в латинский текст — германскую терминологию, отражающую правовые отношения германцев в период разложения военной демократии и зарождения феодальных отношений. Особенный интерес представляют «правды» бургундов и лангобардов — германских народов, не оставивших никаких письменных памятников на своих родных языках.
Руническое письмо
Древнейшим видом письменности у германцев было руническое письмо. Тацит в своей «Германии» писал, что германцы придавали особое значение гаданью-жеребьевке: разбросав на куске ткани палочки с вырезанными на них знаками и прочитав молитву, жрец брал наугад три палочки и гадал, читая знаки на них. Эти считавшиеся магическими знаки были буквами рунического письма, алфавитом первого связного письма у древних германцев. Название букв — «руны» — образовано от основы, имевшей значение ‘тайна’ (ср. гот. runa ‘тайна’ и немецкий глагол raunen ‘таинственно, украдкой шептать’). Рунический алфавит германцев, так называемые «старшие руны», насчитывал 24 знака. По первым шести буквам он получил название «футарк» (futhark). Эти знаки представляют собой комбинацию вертикальных и наклонных линий.
Руны использовались преимущественно в магических, культовых целях. Знание рун было профессиональной тайной жрецов и передавалось из поколения в поколение. Назначение рунических надписей — ограждать владельца предмета от злых сил и от врагов, охранять покойников и удерживать их в могиле и т.д. Писались (вырезались) руны на дереве, кости, камне (надгробиях), позднее на металле, в частности на изделиях из золота. Так как деревянные предметы за редкими исключениями не сохранились, то и рунических надписей дошло до нас очень немного, особенно мало их в Германии и Англии, несколько больше в Скандинавии. Всего обнаружено 150 предметов с руническими надписями, относящимися к 3–8 вв. Это предметы или детали вооружения (копье, рукоятка меча, насадка на щит), украшения и амулеты (кольцо, браслет, медаль-брактеат[10]), надгробные камни и т.д.
Большинство надписей представляют собой отдельные слова (часто собственные имена). Каждая руна сама по себе тоже могла иметь магическое значение, поэтому нередко выписывался весь алфавит или его часть, что должно было приносить, по верованиям древних германцев, удачу в разных видах деятельности и ограждать от несчастий.
Краткость, фрагментарность многих рунических надписей, их плохая сохранность и магический смысл — причины того, что значительная их часть (около трети) не удается расшифровать. К этому следует добавить, что и во многих надписях, считающихся расшифрованными, есть спорные части.
Рунические памятники континентальных германцев относятся главным образом к эпохе Меровингов (6–8 вв.). Это в основном амулеты и фибулы (застежки для одежды) с нанесенными на них руническим алфавитом, краткими надписями магического содержания или рядами рун, не поддающимися истолкованию. Последняя по времени находка, сделанная в 1945 г., — запись футарка в рукописи из монастыря Фульда (8–9 вв.).
Из рунических памятников в Англии наибольший интерес представляют надпись на шкатулке из Нортумбрии и стихотворение религиозного содержания на каменном Рутвельском кресте в Шотландии. В соответствии с фонетическими особенностями ингвеонских диалектов число рун у англосаксов было увеличено сначала до 28. Такое количество рун засвидетельствовано, в частности, в рукописи 7 в., так называемом «Зальцбургском кодексе» («Codex Salisburgiensis»), №140). А древнеанглийская «Руническая песня» 9–10 вв. содержит уже 33 руны. Древнеанглийский футарк (да. futhork) является, таким образом, расширенным вариантом континентального с его 24 рунами.
Язык древнейших рунических надписей — промежуточное звено между германским языком-основой, формы которого можно только реконструировать, и языками древнейших письменных памятников различных германских народностей. Древнерунический архаичнее готского, в нем сохранились более древние грамматические явления, чем в языке всех других древнегерманских памятников, в частности основообразующие гласные.
Специфика применения рунического письма нашла отражение в лексике германских языков. Так, нем. Buchstabe (Buche + Stab) ‘буква’ первоначально значило ‘буковая палочка’ (ср. гот. boka ‘буква’, мн. ч. bokos, да. bocstaef). Немецкий глагол lesen ‘читать’, первоначально значивший ‘выбирать, подбирать’ (разбросанные буковые палочки), сохранил это значение как менее употребительное наряду с новым ‘читать’, старое же лучше всего сохранилось в глаголе auflesen ‘подбирать’ и в ряде сложных существительных, например, Weinlese ‘сбор винограда’. Английский глагол (to) read ‘читать’ первоначально значит ‘угадывать, отгадывать’ (ср. нем. raten ‘отгадывать’), а глагол (to) write ‘писать’ имел раньше значение ‘царапать, выцарапывать’ (ср. нем. ritzen ‘царапать’ и reissen в значении ‘чертить’, а также нем. Reissfeder ‘рейсфедер’.
В процессе христианизации (4–12 вв.) германцы знакомятся с латинским письмом (готы — с греческим), в результате чего к 9 в. руническое письмо на территории Франкского государства, а к 11 в. на Британских островах полностью вытесняется латинским. В Скандинавии, где руническая письменная традиция оказалась более устойчивой, руническое письмо не исчезло полностью, а было перенесено на пергамент и использовалось не только в культовых целях, но и (как, например, в Дании в 13 в.) для записи законов вплоть до 16 в. В Швеции рунами в частных записях пользовались еще в 16–17 вв. Предпринимавшиеся в Швеции попытки возродить руническое письмо потерпели неудачу: руны не смогли конкурировать ни с латинским, ни с так называемым «готическим» шрифтом.
Рунология как самостоятельная научная дисциплина зародилась в 70-е гг. 19 в. Ее основоположником был датский ученый Людвиг Виммер. Очень большой вклад в развитие рунологии внесли норвежские ученые Суфюс Бугге и Магнус Ульсен, шведские ученые Отто фон Фрисен, Элиас Вессен и ряд других исследователей. И если, несмотря на усилия рунологов, ряд надписей до сих пор не расшифрован, а интерпретация многих спорна, это объясняется сложностью материала и его фрагментарностью. Для расшифровки надписей необходимо привлекать данные смежных наук. Как сформулировал это рунолог Карл Марстрандер, «рунология — это палеография, лингвистика, археология и мифология»[11]. Действительно, нередко лексическое значение слова какой-либо рунической надписи понятно, но какую функцию выполнял этот текст, остается загадкой.
Не вполне ясно и происхождение рунического алфавита. Некоторые руны обнаруживают явное сходство с буквами латинского алфавита, другие — греческого. Поэтому одни ученые пытались вывести рунический алфавит из латинского, другие — из греческого. В середине 19 в. была впервые высказана мысль о происхождении рун из одного из североиталийских алфавитов. Согласно этой гипотезе, руны, возникнув на севере Италии во 2–3 вв., были затем переняты самыми южными из западногерманских племен и постепенно распространились на север, переходя от одного германского племени к другому. Эта гипотеза имеет в настоящее время наибольшее число сторонников. Правда, некоторые руны не имеют прототипов ни в одном из североиталийских алфавитов; загадкой остается и алфавитный порядок рун.
Руническое письмо было одним из важнейших культурных завоеваний германских племен на заре эпохи Великого переселения народов. Однако в силу своего преимущественно культового назначения оно не могло получить и не получило значительного распространения.
Латинское письмо
Широкое развитие письменности на древнегерманских языках относится к эпохе раннего средневековья (6–11 вв.) и связано с процессом христианизации германцев и усвоением элементов греко-римской образованности господствующим классом раннефеодального общества, формировавшегося в рамках варварских германских государств. Все важнейшие социальные и культурные функции будущих национальных языков в этих государствах выполняла латынь, единственный письменный и литературный язык того времени. Латынь была и языком церкви; монастыри и возникавшие при них монастырские школы были не только рассадниками клерикального просвещения, но и главными очагами культуры, а монахи и клирики — почти единственными образованными и просто грамотными людьми своего времени. Образование и письменность носили в эту пору почти исключительно клерикальный — религиозно-церковный и богословский — характер. Так как латынь была языком непонятным и недоступным широким массам, да и большинству представителей верхушки раннефеодального общества, первые связные записи на своем, родном языке появились у германцев как подсобное средство при обучении латыни, а также в целях церковной пропаганды. Для записей на своих до того практически бесписьменных языках западные и северные германцы обратились к латинскому алфавиту (восточногерманское племя готов создало свою письменность на основе греческого алфавита). При этом они столкнулись со значительными трудностями. В латинском алфавите не было букв для целого ряда звуков в различных германских языках, для передачи различий гласных по признаку долготы и краткости, закрытости и открытости и т.д. Монастырские школы по-своему, кустарно приспосабливали латинский алфавит к нуждам родного языка, а наличие в этот период различных вполне равноправных диалектов еще более увеличивало разнобой в написании одних и тех же слов, в передаче одних и тех же звуков, и без того очень значительный из-за отсутствия общепринятых орфографических правил и норм. В латинский алфавит вносились различные изменения, главным образом дополнения в виде новых букв и сочетаний букв (например, буква w в алфавитах большинства германских языков, сочетание букв ch для обозначения глухого заднеязычного щелевого согласного [x] и др.) или диакритических знаков (например знак для обозначения умлаута). В настоящее время алфавиты германских языков, в основе которых лежит латинский алфавит, и по количеству, и по составу букв несколько отличаются друг от друга и от алфавита латинского языка. Одни и те же буквы могут в разных языках служить для обозначения разных звуков, а один звук может обозначаться разными буквами.
Традиционные орфографии германских языков складывались на протяжении многих веков, они отличаются непоследовательностью и обнаруживают немало противоречий, в частности наличие в словах непроизносимых букв и не обозначаемых отдельными буквами звуков. Особенно много непроизносимых букв в написании английских слов. И вообще в английской орфографии наблюдается глубокий разрыв между архаичным написанием очень многих слов и их изменившимся произношением — разрыв, доставляющий немало неприятностей самим англичанам, не говоря уже об иностранцах, и вызвавший к жизни понятие spelling в его специфическом смысле.
На рубеже 8–9 вв. во Франкском государстве был выработан на основе существовавших до этого вариантов латинского алфавита новый, небольшие по размеру буквы которого получили название «каролингские минускулы» (ср. лат. minusculus ‘меньший’). Этот алфавит отличался от своих предшественников большей четкостью и упорядоченностью письма, им пользовались в Западной Европе вплоть до 12 в. (когда он был вытеснен «готическим» шрифтом).
В конце 15 в., в эпоху Возрождения, в Италии был создан шрифт для печатных прессов, получивший название «антиква». Это был вариант латинского шрифта, округлые формы букв которого представляли собой сознательный возврат (в знак протеста против «варварского» готического шрифта) к каролингским минускулам, которые в то время считались образцом классических латинских букв (лат. littera antiqua). Начиная с 16 в. антиква получила широкое распространение в странах Западной Европы, и со временем были созданы разные варианты антиквы. В Германии ею пользовались преимущественно при печатании иностранных текстов, а до 18 в. — и иностранных слов, оказавшихся «вкраплениями» в немецком тексте. И в настоящее время латинский шрифт, распространившийся вместе с германскими и романскими языками далеко за пределами Западной Европы, представлен в виде различных вариантов антиквы.
Готическое письмо
Приблизительно в 11 в. в Италии на базе латинского алфавита возник новый тип письма — остроконечное монашеское письмо, с конца 11 в. распространившееся и в других странах Европы. В средние же века, в 13–14 вв., в Западной Европе возник новый, пришедший на смену романскому, стиль архитектуры. Он возник как стиль культовых строений — католических соборов и церквей. Его назначением было выразить средствами архитектуры христианскую идею отрешения от всего земного, обращения всех помыслов и надежд ввысь, к небесам, обиталищу бога. Этот стиль дал мировой культуре такие шедевры архитектуры, как собор Нотр-Дам в Париже и св. Стефана в Вене, Вестминстерское аббатство в Лондоне, соборы в Страсбурге, Кельне, Наумбурге, Милане, Руане, Праге и многие другие.
Сменившая средневековье эпоха возрождения, противопоставив свое светское, гуманистическое мироощущение безраздельному владычеству церкви в области идеологии, культуры и искусства, отрицательно и даже враждебно относилась ко всему, что было связано с христианской идеологией, с находившимся под ее влиянием искусством, в том числе архитектурой. А так как символом варварства для гуманистов были германские племена (готы, вандалы и др.), то стиль средневековой церковной архитектуры гуманисты 15 в. стали презрительно называть «готическим», т.е. «готским» (ср. нем. gotisch, англ. gothic ‘готический’ и ‘готский’). То же название получило угловатое, остроконечное письмо. Название привилось и со временем утратило свою оценочную окраску. Ни готический стиль в архитектуре, ни готический шрифт, разумеется, никакого отношения к готам не имеют.
Дальнейшим развитием готического шрифта в 15 в. явилась так называемая «фрактура» (нем. Fraktur от лат. fractus ‘ломаный’). Зачатки фрактуры обнаруживаются уже в 14 в. в рукописных документах имперской канцелярии в Праге. Как печатный шрифт фрактура была введена в начале 16 в. при непосредственном участии А. Дюрера, выдающегося художника немецкого Возрождения.
В большинстве европейских государств, где готический шрифт (фрактура) нашел более или менее широкое применение в средние века (Германия, Англия, Франция и др.), он со временем был вытеснен латинским. Только в Германии он обосновался прочно и надолго, существенно потеснив латинский. Ему обучали в школе, на нем печатали книги и периодические издания, им пользовались в частной переписке. С 18 в. неоднократно возникали тенденции к отказу от готического шрифта (Ф. Шиллер, братья Гримм), но до 1945 г. он оставался в Германии основным шрифтом. В период господства фашистской диктатуры готический шрифт был объявлен «исконно немецким». После второй мировой войны готический шрифт постепенно уступил латинскому почти все свои позиции. Основная причина — стремление сделать немецкую печатную продукцию более доступной для иностранного читателя. Готический шрифт используется и в наше время в разных странах — частично по традиции, частично ради его декоративности — при оформлении заголовков, объявлений, вывесок и т. д.
Л. Н. Соловьева
Древние германцы и их языки